如今，甭管是豆蔻年華的學(xué)生黨，還是叱咤職場(chǎng)的年輕白領(lǐng)，亦或者身老心不老的大齡長(zhǎng)輩，對(duì)“漢服”都已經(jīng)不再陌生，在抖音，漢服標(biāo)簽下的短視頻播放量達(dá)到434.2億，而在B站，2019年平臺(tái)包括國(guó)風(fēng)愛(ài)好者(包括漢服、國(guó)風(fēng)舞蹈等)達(dá)8347萬(wàn)人。第一財(cái)經(jīng)商業(yè)數(shù)據(jù)中心發(fā)布的《2020漢服消費(fèi)趨勢(shì)洞察報(bào)告》顯示，2019年淘寶平臺(tái)的漢服成交金額首次突破20億;過(guò)去3年，天貓漢服行業(yè)增長(zhǎng)6倍;迄今為止在阿里下單購(gòu)買(mǎi)過(guò)漢服的人群已經(jīng)接近2000萬(wàn)。
曾經(jīng)“小眾”的圈子，已經(jīng)成為不容我們忽視的龐大市場(chǎng)。但與蓬勃增長(zhǎng)的漢服市場(chǎng)相對(duì)應(yīng)的漢服產(chǎn)業(yè)鏈，又是否跟上了其破圈騰飛的步伐呢?帶著這一疑問(wèn)，intertextile找來(lái)了漢語(yǔ)言文化老師初子，四川漢服執(zhí)行會(huì)長(zhǎng)/四川漢服產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟負(fù)責(zé)人墨璃，以及輕奢古風(fēng)服飾設(shè)計(jì)師蔣碩，通過(guò)與三方的共同對(duì)話(huà)，探討漢服產(chǎn)業(yè)鏈的發(fā)展現(xiàn)狀與不足之處。
Q1：
如何看待當(dāng)下的漢服市場(chǎng)
以及漢服文化的盛行?
初子： 作為一名教授中國(guó)古代文學(xué)和古代歷史相關(guān)的文史類(lèi)科目的老師，以及一名“看”漢服愛(ài)好者，我一直有在關(guān)注漢服這一領(lǐng)域。漢服的盛行，我認(rèn)為是文化自信的一種體現(xiàn)。同時(shí)漢服也比較適合作為一個(gè)“窗口” 對(duì)外展示， 因?yàn)樗仁侵袊?guó)傳統(tǒng)文化對(duì)外的展示，也是個(gè)人對(duì)外的表達(dá)。
我們經(jīng)常會(huì)向別人推薦自己喜歡的商品、影視劇、好吃的，很重要的原因就是自己對(duì)于這些有自信，我打心眼里覺(jué)得它好，別人喜歡它有信心。如今的漢服文化、古風(fēng)歌曲、仿古室內(nèi)裝修、文物博物館電視節(jié)目等，之所以能火出圈，火出國(guó)門(mén)，很重要的原因就是我們對(duì)于自己的傳統(tǒng)文化拾回了自信。
墨璃： 說(shuō)到漢服，我覺(jué)得一定不能不提成都!走在成都街頭，隨處可見(jiàn)穿著漢服的身影，而從數(shù)據(jù)看，全國(guó)46億元的漢服產(chǎn)業(yè)規(guī)模里，成都貢獻(xiàn)了最大的份額！目前成都有22萬(wàn)漢服同袍，民眾理解和參與度排名全國(guó)第一。淘寶創(chuàng)業(yè)分享會(huì)數(shù)據(jù)指出，當(dāng)前4萬(wàn)多成都年輕人在淘寶上開(kāi)漢服店，相比去年多出整整1萬(wàn)人，增速全國(guó)第一；而漢服資訊《2019漢服商家調(diào)查報(bào)告》也表明，2019年成都擁有漢服商家104家，位居全國(guó)第一。
在我看來(lái)，以華夏服飾復(fù)興為己任的漢服復(fù)興者，是漢服人群中的核心力量。漢服文化的盛行，是對(duì)優(yōu)秀的華夏文化的傳承與發(fā)揚(yáng)，也是提升民族自信心和責(zé)任感的重要舉措。
蔣碩： 當(dāng)下，漢服非常流行，受到了廣大年輕人的追捧。毫無(wú)疑問(wèn)漢服是我們國(guó)家非常具有文化意義的服裝，也是我們應(yīng)該報(bào)以崇敬之情所懷念的古代智慧。我本人非常喜歡中國(guó)傳統(tǒng)文化，也希望能夠讓更多孩子通過(guò)服飾感受并認(rèn)識(shí)到中國(guó)文化服飾之美，同時(shí)了解中國(guó)傳統(tǒng)的文化觀、價(jià)值觀、道德觀。
作為服裝設(shè)計(jì)師，在挖掘傳統(tǒng)服飾的時(shí)尚之美、傳承發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)服飾，讓古風(fēng)在年輕人中流行的同時(shí), 我也需要去思考，如何讓傳統(tǒng)文化以當(dāng)代時(shí)尚的方式再一次迸發(fā)活力，而不僅僅只是運(yùn)用這些元素。所以，我設(shè)計(jì)的輕奢古風(fēng)服飾，不能完全稱(chēng)之為漢服，只能說(shuō)是漢服改良式。我會(huì)從傳統(tǒng)漢服中提取文化的精髓，以傳承與創(chuàng)新的理念，做出更加適合現(xiàn)代人審美與穿著習(xí)慣的服飾。
Q2：
蓬勃發(fā)展的漢服產(chǎn)業(yè)
創(chuàng)意與面料開(kāi)發(fā)是否共同進(jìn)步?
初子：從我的角度看，很多漢服的創(chuàng)意十分有新意，在這些創(chuàng)意中我們能看到“尊重歷史”派和“彰顯時(shí)代”派兩大派系之間存在矛盾。有人主張嚴(yán)格遵守歷史，也有人主張對(duì)傳統(tǒng)進(jìn)行修改，這個(gè)問(wèn)題值得我們一直去思考，但可能永遠(yuǎn)也不會(huì)獲得所有人認(rèn)同的標(biāo)準(zhǔn)答案。
墨璃：創(chuàng)意比較足，但是材質(zhì)選擇和產(chǎn)業(yè)鏈整合不夠。漢服目前購(gòu)買(mǎi)渠道還是以網(wǎng)店為主，也缺少系統(tǒng)化的市場(chǎng)監(jiān)管和行業(yè)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，很難避免盜版、抄版等現(xiàn)象，產(chǎn)品的品質(zhì)也很難得到萬(wàn)全的保障。希望通過(guò)產(chǎn)業(yè)鏈整合、品牌孵化、宣傳推廣、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)、專(zhuān)業(yè)導(dǎo)師幫扶等舉措，提高大家知識(shí)產(chǎn)權(quán)意識(shí)，提高審美能力， 改進(jìn)傳統(tǒng)服飾的設(shè)計(jì)制作及工藝流程。同時(shí)，由于漢服的文化屬性，設(shè)計(jì)和面料開(kāi)發(fā)都是這個(gè)文化的表達(dá)者，絕不能彼此孤立。各個(gè)環(huán)節(jié)密切配合，讓創(chuàng)意和理念更加準(zhǔn)確地體現(xiàn)在服裝上。
蔣碩：漢服與日常著裝最大的區(qū)別體現(xiàn)在穿著方式，漢服穿起來(lái)更加繁復(fù)，有包裹式，纏繞式，疊搭式等。如何讓漢服穿著好看又舒適，是需要設(shè)計(jì)師下功夫的，光有好的創(chuàng)意不足夠支撐一件漢服的好壞。
同時(shí)，漢服需要選擇能夠展現(xiàn)出其風(fēng)格特質(zhì)的面料。漢服的面料不僅注重舒適度，同時(shí)也注重品質(zhì)感，一般會(huì)以棉麻、織錦緞、真絲/香云紗為主，搭配刺繡、提花、印花等工藝，來(lái)體現(xiàn)圖案細(xì)節(jié)的精工細(xì)琢，從而滲透出漢服的或高貴，或雅致的迷人氣質(zhì)。但當(dāng)下的漢服面料花型比較少，研發(fā)新花型的面料成本又太高，這就使得很多的漢服會(huì)顯得大同小異、缺少創(chuàng)新的源泉。希望能有更多具有面料開(kāi)發(fā)能力的面料供應(yīng)商推出更多具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的面料。
從“看”漢服愛(ài)好者，到漢服產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟代表，到改良漢服設(shè)計(jì)師……不同身份角色人眼中的漢服市場(chǎng)、漢服產(chǎn)業(yè)，存在著各個(gè)方面的不足。漢服已經(jīng)“破圈”引爆全民話(huà)題，如何讓漢服產(chǎn)業(yè)真正“配得上”民眾的喜愛(ài)，還需要更多人一起努力！更多元的面料花型、更創(chuàng)新的設(shè)計(jì)、更規(guī)�；纳a(chǎn)體系、更專(zhuān)業(yè)化的品牌運(yùn)作……漢服er，請(qǐng)加速奔跑吧~
